「抄襲」幾乎就是等於「仿冒」、「剽竊」。如果只是被人口頭駡駡，還算事小；若是鬧上法律問題，有時可就不是金錢可以解決。
但是某種程度而言，「抄襲」也是知識文明傳承、延續、進化的某種中繼媒介。
到底「引用」與「抄襲」的界限在哪裡？
前陣子看到這篇國立政治大學英國語文學系莫建清教授《談如何旁徵博引、小題大作從事研究論文之寫作》，他引用了幾段名言，說明適當的「抄襲」有助於旁徵博引來進行研究、支持研究論點。
簡言之，莫教授認為：廣博蒐集研究和參考資料，細微觀察，然後予以歸納、分析、批判，是做任何研究得基本功夫。有了此功夫，撰寫論文時，才能旁徵博引。如果只是隨興所至，東摸西摸，不深入瞭解，沒有基本功夫，因所知有限，必致陷於困窮，將來作研究不易有成就。
「抄襲」定義正解之名言摘錄如下：
- 美國參議員葛倫之名言：
「如果抄襲一個人的作品，那是剽竊；如果抄襲十個人的作品，那是做研究工作；如果抄襲一百個人的作品那就成為學者」。
- 李振清（1984：44）認為：
「參考資料的功能，是用以支持、印證研究者的基本論點。這裡的「抄襲」是指參考的資料的「蒐集、引用」與再創造」。
- 學者聞見思（1981）：
- 直抄一篇文章的是人是笨伯。
- 把許多人的文章加以摘錄、排比、寫成一篇文章，不註明摘錄文章出處的是文抄公。
- 能夠註明來源的就是研究生，抄得高明的還可以得到碩士學位。
- 假如能像李白、杜甫那樣，把抄襲得來的東西融匯而貫通，消化而吸收，寫出的作品已非本來的面目。化前人的心血為己有，那就是已臻於神出鬼沒的「神偷」功夫。到了神偷境界，就可以成為文豪與學者。
- 英國哲學家培根（1561-1626）早在三、四百年前曾比喻做學問有三種人：
- 第一種人好比「蜘蛛結網」，其材料不是從外面找來的，而是從肚子吐出來的；
- 第二種人好比「螞蟻囤糧」，他們只是將外面的東西，一一搬回儲藏起來，並不加以加工改造；
- 第三種人好比「蜜蜂釀蜜」，他們採攝百花的精華，加上一番釀造的功夫，做成了又香又甜的糖蜜。
【延伸閱讀】
- 經濟部智慧財產局校園著作權百寶箱－校園研究活動篇：看的我頭暈，很多規定都是我不知道的。
- 各大名校對於剽竊抄襲之罰則：整理的很完整。可是如果真的照這標準檢驗，國家圖書館的學位論文區應該有大半都要下架。
