羅偉老師～白釉冰裂紋志野杯

先前在《羅偉老師～白釉志野茶碗》提過，岡山陶坊以白釉、灰釉著名。當時收的那個看似平淡無奇的白釉志野茶碗展示出有趣的釉色變化，耐看又耐玩。後來當我見到這個白色薄胎素雅白瓷土杯時，腦海中又出現一堆問號：這又是什麼坃意兒啊？會有什麼變化呢？

碰巧，怪怪店主人心情好，肯開金口，表示：這個志野杯是日式風格，熱茶湯一下去，整個白釉會出現芝麻黑點。

什麼？白釉會生黑芝麻粒？這種釉色也是志野杯？

圖1－羅偉老師_白釉冰裂紋志野杯_正面

這個杯子本來是白色平滑無紋的日式極簡風格，最大特色就是胎薄、堅細、體輕，無多餘累贅線條或裝飾，極簡得很徹底，杯底也沒有落款，一般人是不會買的。但是因為我曾見識過《羅偉老師～白釉志野茶碗》的奧妙，所以收回家研究。

如圖1，照片中的杯是已裝過數次熱茶湯，不透明的白釉宛如皮膚抽掉水分油脂，釉面緊實吸附在杯體表面，乍看猶如人體的八塊腹肌。此外，釉面出現密集線條的透明開片冰裂紋，不規則地出現大大小小難以計數的黑芝麻點。

圖2－羅偉老師_白釉冰裂紋志野杯_反面

圖2 是杯子的另外一半已經火速地變化成細密冰裂紋釉面，看到如此細密的開片紋，就令我莫名地沈迷、把玩撫摸釉面上微微觸感的開片紋路。

圖3－羅偉老師_白釉冰裂紋志野杯
釉下氣泡累疊密集猶如「聚沫攢珠」

仔細看釉面，原來還有許多小氣泡。這不就是宋徽宗形容釉下晶瑩剔透的細密氣泡為「聚沫攢珠」嗎？

原來書中寫的情景是這般。親眼看過這樣的氣泡，才能理解什麼是「聚沫攢珠」。

嚴格分析這個白釉冰裂紋志野杯，姑且不論是否如同店主人所言為志野釉，從白釉開片的變化來看，其實就是仿宋哥窯的月白冰裂紋釉。

最後會成什麼模樣？我不知道，因為還沒養到那個階段。或許還有很多變化等著我去發現。

玩陶瓷，真的是一門需要廣泛且跨領域學習的學問。再複習一次，書上幾句很有意思的話：

瓷識無涯，鑑賞有心。
讀書給你一雙懂得鑑賞的慧眼。
多讀書是練就一雙明亮的慧眼的最好辦法。
每一件瓷器就是一本打開的書。
讀紙書的同時，也要讀瓷書。

20110115高雄鳳山廟會煙火 Fengshan fireworks

沿續前一篇《超酷的高雄濟聖會爵士轎前鼓與哈雷脚踏車》，整個廟會陣頭遊行持續進行到晚上約11時。白天陣頭拚表演、比排場，沿路放沖天炮與放在地上好幾尺長的鞭炮，炸的滿地紅紙屑。晚上就更精彩，除了陣頭點亮五光十色的霓虹彩光，在地各廟堂也紛紛以炫爛的煙火來比氣勢排場。整個鳳山地區此起比落的高空煙火，目不暇給。

因為太陽下山後，晚上天氣很寒冷，我早早就回家。想不到晚上7時過後，天際傳來陣陣轟隆聲。在陽台望過去，有的施放煙火太遠，看起來很小。有的煙火被大樓擋到，只看一半。唯有晚上8時44分這一場很清晰，整個黑夜天空似乎成為煙火最好的舞台，我趕快拿出手機錄影。前面約有20多秒沒有拍到，整段煙火變化起承轉合很吸引人，看得出不是隨便放放的。

時間：2011年1月15日 20時44分
地點：高雄鳳山

看完的感想：
台灣煙火施放團隊技術真的很不錯呢！隨便一個地方的廟會煙火都這麼好看，所花費的金錢看得出爐主拚場的誠意。

超酷的高雄濟聖會爵士轎前鼓與哈雷脚踏車

自從2010年11月7日偶然看到《高雄鹽埕區保生大帝廟會陣頭遊行》，我對廟會陣頭遊行觀感有很大改變，真心認為這是台灣在地文化珍貴資產。不過，拜託～幫幫忙～好嗎？可否事先發個公告讓我前一晚早點睡覺，也才能讓我第二天有體力先去佔位子等拍照。

總之，不知道是否因為神明要出巡，所以經過前一晚冬雨，早上居然陽光普照，只是有點寒風刺骨。我捧著一杯熱茶，在陽台曬暖和和地冬陽，望著下面廟會陣頭人群車陣紛擾，內心反而有種冷眼旁觀、自在悠然。

直到～耳中傳來一陣不同於前幾個小時聽到的傳統鼓聲，強而有力、節奏生動輕快活潑，打從內心呼喚我，好像在喊著：快來看我打鼓唷！快來～快來～

所以我抓起包包，披上外套，快步衝出去一探究竟。

濟聖會爵士轎前鼓_哈雷脚踏車

真有意思啊～原來是高雄鹽埕區的濟聖會轎前鼓。沙灘車後面拖吊著一面大八卦鼓，兩側外加爵士鼓，3個人同時分工敲擊。除此之外，還有一台特別訂做的後車座配掛爵士鼓陣的哈雷脚踏車，真是有夠酷！

手臂一堆刺青、嚼著檳榔、看起來有點兇猛的光頭黃團長卻很和善開心地向我介紹。黃團長表示他們不是傳統的鼓陣，傳統的鼓陣聽起來比較嚴肅。廟會陣頭遊行應該是歡樂、有朝氣，所以加入爵士鼓陣，帶點拉丁風味，讓鼓聲更有歡樂嘉年華的氣氛。

除此之外，黃團長還特別打造一台超酷的哈雷脚踏車拖載爵士鼓陣，除了遊行更炫外，某些場合也可以加演爵士鼓。

濟聖會爵士轎前鼓_哈雷脚踏車_後面爵士鼓陣

下面這段精彩的濟聖會爵士轎前鼓是用手機錄影，沒有剪接後製，拍的不好，請包涵。有興趣現場欣賞者，可以電話洽詢黃團長表演時程：台灣手機0989-418-005

• 錄影時間：2011年1月15日大約在下午3時
• 錄影內容：
  
  1. 前17秒：B-Box配合嘻哈舞蹈表演開場，只錄男舞者最後一小段。
  2. 第19秒~第2分鐘：濟聖會八卦爵士鼓陣。最右邊敲擊爵士鼓的光頭先生就是團員口中的黃老師。
  3. 第2分~2分55秒：2位大型神像人偶，服裝設計繡工精美。
  4. 第2分55秒~3分：神明鑾轎參訪，互贈禮品茶水。
  5. 第3分52秒~6分31秒：第2段濟聖會八卦爵士鼓陣表演，比較完整精彩。

手機錄影效果還不錯，只是現場收音品質比較沒那麼立體清晰。現場聽，真的很想跟著鼓聲扭動，感覺很時髦的鼓聲。唱片公司真應該考慮找他們出CD，發揚宣傳台灣轎前鼓文化。

「以杯易杯」失敗記

上次我看中土匪店主人的一對清末民初青花杯，問了價格，當下沒立即決定。回家想了幾天，因為先前土匪店主人表示歡迎我「以杯易杯」，所以我認真地考量後，選了一位名家的柴燒杯，真的是很有質感的柴燒杯。若真要以價格來換算，當然是我比較吃虧，因為我的柴燒杯價格比較高。但是換個角度想，不僅可以交換我喜歡的青花杯，也可以交流宣傳這位名家柴燒杯，也算是美事。

當我興緻勃勃地找土匪店主人時，青花杯～已賣掉了，就在我上次看完杯子離開後沒多久。

我不敢置信地說：不可能，上次我要離開時，您已經準備要關門了。

店主人說：真的呀！妳前脚走，後脚就進來一位小姐，花沒有2分鐘，選定那對青花杯付錢走人。

哎呀～我真是應該相信自己的眼光與直覺！

既然青花杯沒了，還是把我帶來的名家柴燒杯給土匪店主人瞧瞧，看看願不願意讓我交換其它的杯子。

土匪店主人仔細端詳名家的柴燒杯，表示不是他喜歡的感覺，沒興趣交換。

我好沮喪，我不可能看走眼啊！這的確是一個美麗的柴燒杯啊！

後來，進來一位初次造訪的客人，把土匪店土人介紹的柴燒作品全部批評一輪。這位男士表示自己都收鄭水圳的柴燒作品，所以現在別人的柴燒作品都看不上眼。

我想，土匪店主人的東西也有好貨啊！沒那麼糟吧！所以順手挑了2個先前我看過蠻有味道的柴燒杯推薦給這位先生。也不知道是看我介紹的好，還是不好意思讓店主人沒台階下，居然這2個杯子都買了。

我覺得應該讓這位先生知道台灣也有其他好的陶藝師與柴燒作品，所以取出我帶去的名家柴燒杯讓他欣賞，同時我還介紹這位名家簡歷。

這位先生把玩著柴燒杯，靜靜聽完我的說明後，開口說：小姐，妳報個價吧！
我傻了幾秒，問他：您真的想買？

這位先生已經打開皮夾準備取出鈔票。

好吧！反正土匪店主人看不上眼，我一定要幫柴燒杯爭口氣，證明我的眼光，也讓欣賞美麗柴燒杯的有緣人擁有。所以我報了一個很公道的價格，快速地將這個杯子包裝，一手交錢、一手交貨。

這位先生臨走前，禮貌地自我介紹他的姓氏，還誇了幾聲：小姐的眼光好，收的東西都美。

雖然沒賺到錢，聽了這些讚美也開心，一掃先前的悶氣。總之，這次的「以杯易杯」也算是有個意外而不算太糟的結局。

因為太順利轉手賣了這個被土匪店主人嫌棄的柴燒杯，為了不讓土匪店主人難堪，我只好以悲憤交加的聲音、表情大聲嚷著：看他是您的客人，我才賠本將這麼好的柴燒杯賣給他，做人情給您啊！我真的是吃虧大了啊～～～頓足、走人。