鼓勵加重「燒紙錢的二氧化碳排放罰款」～我真心希望！！
我家附近運動公園或學校圍牆邊經常會有人擺放喪家燒紙錢（俗稱「燒庫錢」）用的大鐵籠車，有時還擺兩台燒。
本來，我不以為意，從小到大，婚喪喜慶燒紙錢祭祖拜神天經地義，大多數閩南家庭都是如此。
直到發現家中落塵量大到令我不解，直到耳鼻喉醫師提醒自己要注意居家過敏原，我才開始認真追查可能造成的過敏原因。這時，「燒紙錢用的大鐵籠車」就變得很礙眼了。
據我多方打探觀察了解，喪家買紙錢時會多付一筆錢委託店家安排地點辦理招魂儀式、焚燒紙錢。通常法事會在傍晚舉行，所以早上會有大卡車將大鐵籠車載至焚燒地點放置，下午會有3~4名工人前去整理放置待燒的紙錢，在地上圈好白線。傍晚喪家在現場舉行法事後離去，但是會有１名工人留在附近看守燃燒的紙錢，直到燒完才離去。隔天再繼續燒，或者會有大卡車來將大鐵籠車收走。 遇到好日子時，一週約有2~3天會燒紙錢。
這麼一大鐵籠車至少要燒4~6個小時才會逐漸熄滅。燃燒的高溫，附近50公尺人獸勿近。燃燒的灰燼會隨風向飄到您想像不到的遠方～Maybe, 至少可以飄到位在高樓層的我家。
後來，我決定拿生命與這些自私賺錢的紙錢業者對抗，反正再繼續下去，或許有一天我會因為過敏呼吸不到空氣而死得不明不白。
所以，遇到這種「燒庫錢」，我向管區警察報案處理。管區警察說這不是他們的業務內容，無法受理報案，要我改找環保局。
有一天，又看到準備「燒庫錢」，工人都在，我趕快找環保局。
環保局問我：點火了嗎？點火後才算「露天燃燒」，環保局才能依法介入處理。沒有點火就不算「露天燃燒」，環保局人員無能為力。
什麼？還有這種規定！
那麼到底該如何做呢？
環保局人員回答：環保單位收到「露天燃燒」的檢舉時，依法會派稽查人員到現場拍照存證記錄，有必要時得請求消防車前去滅火，扣押鐵籠車。
實際上，執行有困難。因為「燒庫錢」屬民間習俗，環保單位人員也是「台灣人」、講人情，所以睜一隻眼、閉一隻眼，死者為大，盡量不得罪喪家，所以很少依法制止「燒庫錢」。
活該到霉活著的人要因為空氣污染而生病嗎？
我決定奮戰到底！
所以我衝回家拿我的1000萬畫素小R8數位相機，像個狗仔，由下午拍到晚上，記錄所有的時程，打電話通知環保局。
用具體的行動堅定要求環保局制止喪家、紙錢業者在我生活範圍周遭燒紙錢。
直到紙錢業者看到我的決心，來一個、抓一個，放棄在我的地盤出現。
這應該是公部門行使的公權力，為什麼要小老百姓忍氣吞聲過日子呢？
我真心希望公部門
加重「燒紙錢的二氧化碳排放罰款」！！
人死了，就死了，燒什麼紙錢呢？
留著自己吃吃喝喝不是很好嗎？
或者，捐給家扶中心認養小孩，以另一種方式延續亡者生命福澤。
近來佛教團體開始倡導不燒紙錢、減少碳排放量的新觀念來禮佛祭祀。
慈濟則以「
感恩吉祥七月 齋戒行善護大地」為主題舉行祈福大會。
心誠則靈，民德歸厚。
心香一炷誠心齋戒，鮮花素果代替祭品，不殺生；
省下買金銀紙與祭品的錢轉作利濟人群，行善佈施；
保護大地，提升生活人文的品質。
在大會中以證嚴法師開示、皮影劇等影片宣導改變祭祀儀式，力行減碳護大地。
8月2日高雄祈福大會在衛武營舉行，原本我只是想去觀摩慈濟如何舉辦大型活動。
一進入園區真是大開眼界，想不到衛武營可以規劃佈置成這麼棒的戶外活動場地。
以下照片取自
洛溪花園（感恩），祈福大會相關活動照片可以參閱
洛溪花園的貼文（共４篇）。
園區各路口都有慈濟的師兄師姐拿著「請跟我來」的小牌子帶位。
整個活動莊嚴溫馨，如下圖開場進獻鮮花素果儀式，簡簡單單，雅緻非凡，但還是足以讓我感動到眼眶濕潤。
【延伸閱讀】
- 下面是慈濟提供的減碳生活習慣卡，可自行下載，隨時提醒自己力行減碳生活習慣。
高雄分會8月2日舉辦「感恩、歡喜、七月吉祥」祈福會 慈濟邀您一同「齋戒、行善、護大地」
◎鍾易叡／高雄報導 |
 | |
|
 | |
|
|
|
|
| 因應農曆七月即將來臨，慈濟基金會特別提出「七月吉祥月......感恩、孝親、吉祥月；齋戒、行善、護大地」的呼籲，高雄分會並於8月2日晚上七點到九點在衛武營廣場舉辦「感恩、歡喜、七月吉祥」祈福會，期盼人人以心香一炷誠心齋戒，以行善佈施來利濟人群，讓祖德流芳。以不燒金紙、祭祀不鋪張浪費，來保護大地提升生活人文的品質。 |
因應農曆七月即將來臨，慈濟基金會特別提出「七月吉祥月......感恩、孝親、吉祥月；齋戒、行善、護大地」的呼籲，高雄分會並於8月2日晚上七點到九點在衛武營廣場舉辦「感恩、歡喜、七月吉祥」祈福會，期盼人人以心香一炷誠心齋戒，以行善佈施來利濟人群，讓祖德流芳。以不燒金紙、祭祀不鋪張浪費，來保護大地提升生活人文的品質。
慈濟表示，農曆七月在台灣傳統民間習俗中有諸多祭拜儀式，為了減少過度消耗地球資源，帶動民眾以疼惜地球的行動招吉祥的觀念，慈濟特別提出七月吉祥月的呼籲。
慈濟表示，根據環保局估計，光是台北縣每年焚燒紙錢的金額，就達新台幣四億元，每燒1公斤的紙錢、就會產生 1.5 公斤的二氧化碳，同時還會釋放出許多一氧化碳和揮發性物質，燃燒紙錢不只傷財，對空氣品質和健康來講都有很大傷害。
慈濟大學宗教研究所盧蕙馨教授表示，普渡是民間信仰，融合了佛教和道教的儀式，加上歷史背景和風俗民情所延伸出來的，是農業社會的思維，現在人必須要提昇層次。盧教授強調，心意最重要，儀式可以改變，隨著社會環境的改變，人類的行為也必需有所調整與提升。
慈濟大學人文社會學院院長許木柱則表示，「農曆七月」其實也可以用一個和傳統很不一樣的方式去處理，但卻可以達到同樣的功能。換言之，七月也可以是「吉祥月」。
從佛教的觀點來看，七月乃是吉祥月，也是感恩月，同時也是孝親月，更重要的也是歡喜月。為了宣導七月吉祥月的觀念，慈濟基金會特別製作了宣導光碟、廣播公益宣導帶、七月吉祥月專題網頁等推廣工具供社會大眾參考運用。專題網頁中包括有證嚴法師對七月吉祥月的理念闡揚，及宗教學者、人類學者、醫師、營養師等專家學者針對吉祥七月的正確觀念加以說明，此外也有電子平安’福’桌布供民眾下載。
慈濟醫院台北分院營養師們也推出具有「歡喜感恩吉祥」概念的祭品組合包，以「心生吉祥、心生歡喜、心生感恩」的「三生」代替傳統的「三牲」，邀請國人一起挑選符合三低一高（低油、低鹽、低糖、高纖維）、當令當地、低碳里程的食材，過一個別具「減碳、齋戒、環保、檢樸、健康」意義的農曆七月，為健康加分。
慈濟基金會也將在全台舉辦「感恩、歡喜、七月吉祥」祈福會，會中將安排人物見證分享與響應齋戒，讓大眾了解齋戒是保護自己身心，也搶救瀕危地球的最有效方法。
誠摯邀請您一起，讓人間七月成為灑淨的感恩歲月，變得清淨吉祥又歡喜。 |
|
| http://www2.tzuchi.org.tw/case/2008virtue-07/index.htm |
追求心靈喜樂 宗教及環團籲少焚香燒紙錢
http://news.sina.com 2008年05月30日 03:58
中央社即時
（中央社記者陳舜協台北三十日電）「香火鼎盛」才能 証明誠心、進而搏取神明歡心？包括慈濟、法鼓山、佛 光山等宗教團體今天與環保團體相見歡，雙方都認為燒 香、燒紙錢會嚴重污染空氣品質，建議信眾以實際做善事追求心靈喜樂，較遵循所謂的宗教習俗傳統，卻破壞 環境品質重要。
焚香、燒紙錢會產生大量懸浮微粒及苯、甲苯、乙苯及多環芳香烴化合物 (PAHs)，其中苯及 PAHs 已被證實是致癌物質，依空氣污染防制法規定，可對大量焚 香、燒紙錢的寺廟依法開罰，但為尊重傳統民俗信仰多 以勸導取代，為敦促宗教界逐步改善焚香、燒紙錢習慣 ，環保署今天邀請宗教界、學術界與環保團體座談，盼宗教界能帶領信眾力行環保新生舌運動，減少燒紙錢。佛教慈濟善事業基金會指出，以金錢換紙錢再焚燒 ，名之為敬神求福蔭，實則不知為何，慈濟長期以來推 動環保人文理念，倡議不燒紙錢，已影響不少機關團體 開工、團拜時不燒紙錢，以茶代酒，虔心祈求平安。
法鼓山佛教基金會表示，法鼓山不僅要求信眾不燒 紙錢，連焚香都認為會污染空氣。法鼓山指出，過去遵循習俗在祭典中燒香，反讓大眾誤認為不燒香就無法心靈平安，反觀外國其他民族，沒有焚香、燒紙錢，依然 可以平安、喜樂；台北艋舺龍山寺執行秘書張俊宏說， 龍山寺配合環保政策不燒紙錢已久，初期的確遭遇信眾阻力，但有決心的推動下，自 2000 年十月停燒紙錢至今。
國立師範大學化學系教授吳家誠表示，目前市售的 香品、紙錢，大多來自東南亞地區，普遍不符合國內對苯類、PAHs管制標準，民眾應多加注意。與會人士同意，以實際行動做善事比祭拜時焚香、燒紙錢更能敬神，將購紙錢的錢省下幫助弱勢團體，更能獲得心靈喜樂，若真的改不了燒紙錢習慣，建議應轉 交廟方統一收集後，再送給有污染防制設備的焚化爐集中火化，避免污染空氣。970530
clipped from